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08 août 2006

Dieu nous sauve de nous-mêmes (4/4)

Dieu sauve
Nos contemporains sont sûrs que la question des origines est une préoccupation théologique première pour les Juifs et les chrétiens. Le texte de la Genèse est bien connu de tous, même au-delà du cercle des croyants. Pour autant, la question des origines n'a pas beaucoup préoccupé le peuple de Dieu à travers les siècles, mais bien plutôt la question de la survie, du salut : "Comment fait-on pour être sauvé ?". Nos contemporains se demandent plutôt : "De quoi Dieu nous sauverait-il ?".

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Vu au Liban

Voici quelques lignes que j'ai écrites au tout début du conflit libanais, un mois après avoir moi-même visité ce pays fin mai. J'entends trop de bêtises dans les medias français, y compris confessionnels, pour me taire. Il s'agit d'une réponse faite à un ami qui ne chargeait la balance des torts que du côté d'Israël.

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07 août 2006

Dieu nous sauve des ruptures (3/4)

Dieu sauve
Nos contemporains sont sûrs que la question des origines est une préoccupation théologique première pour les Juifs et les chrétiens. Le texte de la Genèse est bien connu de tous, même au-delà du cercle des croyants. Pour autant, la question des origines n'a pas beaucoup préoccupé le peuple de Dieu à travers les siècles, mais bien plutôt la question de la survie, du salut : "Comment fait-on pour être sauvé ?". Nos contemporains se demandent plutôt : "De quoi Dieu nous sauverait-il ?".

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06 août 2006

Dieu nous sauve de la mort (2/4)

Dieu sauve
Nos contemporains sont sûrs que la question des origines est une préoccupation théologique première pour les Juifs et les chrétiens. Le texte de la Genèse est bien connu de tous, même au-delà du cercle des croyants. Pour autant, la question des origines n'a pas beaucoup préoccupé le peuple de Dieu à travers les siècles, mais bien plutôt la question de la survie, du salut : "Comment fait-on pour être sauvé ?". Nos contemporains se demandent plutôt : "De quoi Dieu nous sauverait-il ?".

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05 août 2006

Dieu nous sauve de l'esclavage (1/4)

Dieu sauve
Nos contemporains sont sûrs que la question des origines est une préoccupation théologique première pour les Juifs et les chrétiens. Le texte de la Genèse est bien connu de tous, même au-delà du cercle des croyants. Pour autant, la question des origines n'a pas beaucoup préoccupé le peuple de Dieu à travers les siècles, mais bien plutôt la question de la survie, du salut : "Comment fait-on pour être sauvé ?". Nos contemporains se demandent plutôt : "De quoi Dieu nous sauverait-il ?".

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