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24 septembre 2006
Crucifier ou se laisser crucifier ?
Prédication donnée à au Temple du Marais le dimanche 24 septembre 2006.
Les textes lus ce jour étaient :
Luc 6 :27-38 – bénir coûte que coûte
Matthieu 26:47-57 – l’arrestation de Jésus
14:32 Publié dans Bible | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note
18 septembre 2006
Lettre ouverte à mes amis musulmans
19 septembre 2006
Chères Nadjet, Leila, Aïcha, …
Chers Abdoulkadir, Imad, Abdou, Mohammed, …
Nous nous trouvons ensemble témoins des suites d’une prise de parole du pape Benoît XVI.
19:00 Publié dans Actualité | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
Qui dites-vous que je suis ?
Prédication donnée le dimanche 17 septembre 2006 au Temple du Marais à Paris.
Sur la base de Marc 8:27-35
14:30 Publié dans Piété | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note
11 septembre 2006
En finir avec l'ingratitude
Prédication donnée au temple du Marais le dimanche 10 septembre 2006. Les textes utilisés étaient 1 Thessaloniciens 5:16-22 et Esaïe 10:15
10:35 Publié dans Piété | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
04 septembre 2006
Présentation des évangéliques
Comme on entend tout et surtout n'importe quoi sur les évangéliques (pas évangélistes... merci), la Fédération évangélique de France a mis en ligne un excellent document :
"Les évangéliques ; petit lexique à usage des journalistes et autres décideurs"
La version papier est superbe, à commander à fef@wanadoo.fr
08:50 Publié dans Web | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
01 septembre 2006
Les grandes fêtes
Ces quelques notes sont une synthèse hyper rapide sur les grands temps-repères.
L'Eglise a inventé un temps chrétien cyclique : l’année liturgique.
La définition des fêtes est très liée aux cycles de la nature. L’année liturgique, c’est l’irruption de l’histoire dans la nature. Les fêtes chrétiennes doivent être lues à partir des fêtes du judaïsme ancien, dont le christianisme a repris certaines dates ou en tout cas l’articulation. Il en va de même pour certaines fêtes vis-à-vis du paganisme (païens, romains ou grecs). C’est un peu paradoxal d’avoir remis en place des temps liturgiques qui reviennent chaque année parce que le christianisme s’accommoderait normalement d’un temps linéaire (d’un début à une fin, avec un déroulement historique, qui est l’histoire du salut, de la venue de Dieu au monde), plutôt que d’un temps cyclique (l’éternel recommencement est plutôt une idée du paganisme). Les fêtes chrétiennes sont là avant tout pour remettre au centre l’aspect festif et communautaire de la foi.
20:43 Publié dans Piété | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
Qu’est-ce qui est bénédiction ?
(Avertissement au lecteur ; ce texte n'est pas compréhensible pour des gens qui ne connaissent pas la délivrance)
Voici une réflexion que j’ai menée suite à une situation assez complexe entrevue dans un accompagnement de délivrance. La personne étant assez éloignée géographiquement, nous ne pouvions nous entretenir que par téléphone et nous ne nous sommes vus que deux fois, assez longuement.
17:15 Publié dans Délivrance | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note